Histoire de l'école

Au début des années 1800, le monde magique australien est assez peu développé. Les colons moldus entrent sur des territoires sacrés des sorciers aborigènes et importent des espèces pouvant être dangereuses pour l'écosystème. Dans ce cadre, les tribus aborigènes doivent se cacher pour se protéger des maladies et s'ancrer dans leur territoire pour le protéger de cette intrusion.

C'est dans ce contexte que Nangala Headland, un célèbre percussionniste d'origine aborigène se lance dans la construction du conservatoire de Walmamba. Il a alors pour objectif de protéger les jeunes sorciers et de faire en sorte que les jeunes restent proches de leurs origines et traditions en les faisant perdurer dans le temps ainsi que sur leur territoire. Le lieu pour implanter cet institut est alors très important. Il doit être caché et défendable sur une terre puissante, avec des esprits forts. De plus, les arbres sont nécessaires pour la création d'instruments et forment des portails permettant aux sorciers de se déplacer. Ils permettent d'initier les enfants à la protection de la terre et des créatures qui la peuple. C'est ainsi que la Forêt de Daintree et sa magie sont choisies par l'homme et ses accompagnants.

Pour construire l'école, la troupe de sorciers magiciens dirigée par Nangala utilise la magie de la musique pour bâtir un bâtiment impressionnant pendant une dizaine d'années. La magie leur a permis de faire pousser les arbres de la forme souhaitée au dessus du fleuve rendant le conservatoire vivant avec de nombreuses résonances. Grâce à leurs efforts, la construction a pour réputation d'accueillir les esprits anciens des sorciers venus veiller sur les jeunes recrues et de les ancrer dans la terre. C'est ainsi que l'école accueille sa première promotion en 1817.

Dès les débuts de l'école, la musique a une place très importante et l’objectif est alors de stabiliser les bases des jeunes élèves dont l'instruction était peu développée. Dans la culture aborigène, la musique permet de se reconnecter à la terre et de contacter ses ancêtres mais elle permet également de créer un lien particulier avec la nature en passant par la magie. La construction du conservatoire est imprégnée de cette magie naturelle et reliée à la terre. Au fil des ans, les directeurs et professeurs ont apportés leur touche personnelle au bâtiment grâce à leur magie, le rendant unique et spécial par les mélanges de styles qui le composent.

Peu de temps après l'arrivée de la première promotion dans l'école, les élèves commencent à se lier aux animaux aux alentours de par leurs apprentissages de la culture aborigène et des méthodes pour vivre avec la faune et la flore sans la déranger. Les méliphages régents, particulièrement curieux, nouent rapidement un lien avec les jeunes sorciers et en deviennent leur messagers. C'est par leur chant que les futurs sorciers seront ensuite recrutés.

En 1843, grâce au bouche à oreilles avec les premiers diplômés, un sorcier britannique au nom de Drew Eyre arrive à trouver le conservatoire et rencontrer Nangala Headland alors vieux et sage. Lors de son voyage, il est fasciné par cette magie lui étant inconnue et par le monument qui se construit sous ses yeux. Il revient alors plusieurs fois chaque année pour se former et découvrir la magie aborigène. En 1846, il obtient du conservatoire que les élèves non aborigènes puissent y étudier la magie s'ils n'ont pas eu de contact avec la magie des baguette.

En rupture avec la communauté moldue arrivée en même temps qu'eux et avec le gouvernement britannique, la communauté sorcière britannique d'Australie se rapproche de la direction de Walmamba et de plus en plus de jeunes sorciers immigrés apprennent la magie dans le conservatoire aux côtés des autochtones. Dans les années 1870, la mixité est de plus en plus grande et depuis quelques années, un gouvernement australien a été créé de manière autonome. Ce nouveau gouvernement est reconnu au niveau international. De son côté, le conservatoire conçoit un programme plus construit lui permettant de demander une reconnaissance par la CIS qui aboutit en 1879.

En 1904, la saison des pluie a été d'une violence encore jamais connue et le fleuve Daintree a débordé pour détruire une partie de l'école. Il n'y eu pas de blessé mais de nombreux dégâts étaient à déplorer dans l'école la rendant plus fragile. Dans ce cadre là, de nombreux élèves et professeurs se sont mobilisés pour réparer les dégâts et protéger le conservatoire en cas de nouvelle inondation. De son côté, Jodie Brown, une pensionnaire du conservatoire, a chanté et joué du didjeridoo pendant de longues nuits pour rendre le fleuve moins bruyant. Depuis cette année là, le tumulte du fleuve a été remplacé par la douceur d'un frémissement de ruisseau.

En 1934, des oiseaux lyre entrent dans l'école et prennent certaines boiseries comme des perchoirs aux côtés de certains méliphages régents. Pendant de nombreuses semaines, les oiseaux reproduisent des sons au sein de l'école à tel point que les élèves et professeurs les accompagnent parfois en musique. Depuis cet événement, les menura sont toujours bien accueillis dans l'école jusqu'à en devenir le symbole. Avoir un oiseau-lyre comme animal de compagnie est signe que le sorcier est très respecté et attentif aux animaux.

Le 1er mai 2049, une délégation composée de Jerónimo Llacer, Leah McKenzie et Jakobe Rhodes fait le déplacement à Poudlard. Pour la fête de Beltaine, l'école écossaise a décidé de planter un arbre magique dans une des cours principales pour restaurer les flux magiques parcourant le château.